Les héros de cette tragédie sont deux tsars méchants de la ville d'Argos, d'Atreus et de Fiesta. Le fils de cet Atreus était le célèbre chef des Grecs de la guerre de Troie Agamemnon - celui que sa femme Clytemnestre a tué, et son fils Oreste l'a tuée pour cela (et Eschyle a écrit à ce sujet à Oresteia). Lorsque les Grecs ont demandé pourquoi il y avait de telles horreurs, ils ont répondu: "Pour les péchés des ancêtres." Une série de ces péchés a commencé il y a longtemps.

Le premier pécheur était Tantale, le puissant roi d'Asie Mineure. Les dieux eux-mêmes sont descendus du ciel pour se régaler dans son palais. Mais Tantale s'est avéré impie: il ne croyait pas que les dieux étaient omniscients et a décidé de les tester avec une terrible épreuve. Il a poignardé son fils Pelop, cuit dans un chaudron et a servi sa viande à la table des dieux. Les dieux étaient indignés: ils ont ressuscité Pelop et ont guéri, mais ils ont jeté Tantale à Hadès et exécuté avec des "tourments de tantale" - faim et soif éternelles. Il se tient dans la rivière sous la canopée des branches de fruits, mais ne peut ni manger ni boire; quand il atteint les fruits, ils s'échappent; quand il a tendance à arroser, il sèche.

Le deuxième pécheur était le Pélopus lui-même, fils de Tantale. D'Asie Mineure, il est venu en Grèce du Sud et l'a repoussée du roi maléfique, qui a forcé les extraterrestres à rivaliser avec lui dans la course de chars et a tué les vaincus. Pelop l'a vaincu par ruse: il a soudoyé le conducteur tsariste, il a sorti une manche qui soutenait la roue sur l'essieu, le char s'est écrasé et le roi est mort. Mais PeloP voulait cacher sa ruse; au lieu d'une récompense, il poussa le conducteur tsariste dans la mer, et lui, en tombant, maudit Pélop et tous ses descendants pour trahison.

Dans la troisième génération, Atreus et Fiesta, les fils de Pelop, sont devenus pécheurs. Ils ont commencé à plaider pour le pouvoir sur Argos. Dans le troupeau du Pélophage, il y avait un bélier en toison dorée - un signe de pouvoir royal; il a été hérité par Atreus, mais Fiesta a séduit la femme d'Atreus et kidnappé un bélier. La controverse a commencé, Fiesta a été expulsée et a vécu dans la pauvreté, dans la pauvreté. Atreus a obtenu le royaume, mais cela ne lui suffisait pas: il voulait se venger de son frère pour avoir séduit sa femme. Il se souvint de la fête cannibale de Tantalov: il décida d’abattre les enfants de la Fiesta et de nourrir la Fiesta de leur viande. Alors il l'a fait; les dieux étaient horrifiés, le soleil lui-même s'est détourné du chemin céleste, pour ne pas voir un repas terrible. À ce sujet et a écrit sa tragédie sanglante de Sénèque.

L'appréhension des horreurs commence dès les premières lignes. L'ombre du tantale vient des enfers, elle est entraînée par Erinnia (en latin - "fureur"): "Vous avez massacré votre fils pour la nourriture des dieux - suggérez maintenant que votre petit-fils massacre les fils d'un autre petit-fils comme nourriture pour votre père!" "Laissez-moi partir - il vaut mieux endurer la torture que d'être une torture!" - "Faites votre travail: laissez les pécheurs clandestins se réjouir de leurs exécutions, faites-leur savoir que la terre est pire que l'enfer!" Le chœur sans visage chante les péchés de Tantale - maintenant ils se multiplient dans sa progéniture.

Une pensée inspirée vient à la tête d’Atreus: «Le roi, lent à se venger! Pourquoi ne suis-je pas encore criminel? "La méchanceté attend entre frère et frère - qui est le premier à lui tendre la main?" «Tuez la fête», dit le conseiller. "Non: la mort est grâce: j'ai conçu davantage." - "Qu'avez-vous décidé de détruire la fiesta?" - "Par la fiesta elle-même!" - "Qu'est-ce qui va l'attirer en captivité?" - "Je promets la moitié du royaume: pour le pouvoir, il viendra lui-même." - "N'as-tu pas peur du châtiment de Dieu?" - "Que la maison du Pélopov s’effondre sur moi - si seulement elle s’effondrait sur mon frère." Le chœur, en regardant cela, chante: non, le roi n'est pas celui qui est riche et puissant! un vrai roi est celui qui est étranger aux passions et aux peurs, qui est ferme et calme d'esprit.

Fiesta l'a appris en exil, mais pas jusqu'à la fin. Il a démoli les ennuis, mais n'a pas supporté les charges. Il sait: «Il n'y a pas de royaume plus que sans royaumes pour se contenter! La méchanceté dans les palais vit - pas dans les huttes "; mais dans son cœur est sa peur. "De quoi as-tu peur?" - demande le fils. «Total», répond la fiesta, et va pourtant à Atreus. Atreus sort pour se rencontrer. «Je suis content de voir mon frère! Il dit (et c'est vrai). "Soyez le roi avec moi!" «Laissez-moi insignifiant», dit Fiesta, «abandonnez-vous le bonheur?» "Oui, car je sais: le bonheur est variable." "Ne me privez pas de la gloire du partage du pouvoir!" - dit Atreus. «Être au pouvoir est un accident, donner du pouvoir est de la valeur.» Et la fête est inférieure. Le chœur est content du monde, mais se rappelle: la joie n'est jamais longue.

À propos de la méchanceté, comme d'habitude, raconte le messager. Il y a un bosquet sombre dédié au Pélop, où les troncs gémissent et les fantômes errent; là, à l'autel, en tant qu'animal sacrificiel, Atreus massacra les fils de la fête - il coupa la tête à l'un, se coupa la gorge à l'autre, et son cœur transperça le troisième. La terre trembla, le palais chancela, une étoile noire roula du ciel. "Oh mon Dieu!" S'exclame le chœur. Non, l'horreur nous attend: le roi coupe les corps, la viande bout dans un chaudron et siffle sur des brochettes, le feu ne veut pas brûler sous eux, la fumée d'un nuage noir plane sur la maison. Une fête inconsciente se régale avec son frère et se demande qu'un morceau ne descende pas dans sa gorge, que des cheveux huilés se dressent. Le chœur regarde dans le ciel, où le soleil a tourné à mi-chemin, l'obscurité monte de l'horizon - n'est-ce pas la fin du monde, le monde se mêle-t-il au nouveau Chaos?

Atreus triomphe: "C'est dommage que l'obscurité et les dieux ne voient pas mon travail, mais il me suffit que Fiesta le voie!" Ici, il boit la dernière tasse, où le sang de ses fils est mélangé avec du vin. C'est l'heure! " Sur le plat, les têtes coupées des enfants de la Fiesta sont amenées. "Reconnaissez-vous des fils?" "Je reconnais mon frère!" Oh, laisse-moi au moins enterrer leurs corps! » "Ils sont déjà enterrés - en vous." "Où est mon épée pour que je puisse me percer?" - "Percer - et percer les fils à la maison." "De quoi les fils sont-ils coupables?" "Par le fait que tu es leur père." - "Où est la mesure de la méchanceté?" - «Il y a une mesure de criminalité - il n'y a pas de mesure de rétribution!» - «Viens, dieux, avec la foudre: que je devienne moi-même un bûcher funéraire pour mes fils!» "Vous avez séduit ma femme - vous seriez les premiers à tuer mes enfants si vous ne pensiez pas qu'ils étaient à vous." "Les dieux vengeurs, soyez la punition d'Atrée." - "Et pour vous une punition éternelle - vos fils sont en vous!"

Le chœur est silencieux.